تبلیغات
سردارعشق

سردارعشق
 
شرط انسانیت، دردمندیست...



آدمى به سادگى احساس مى‏ كند كه لبخند، محبت، بدگویى و دشمنى و چیزها و كسانى در او اثر مى‏ گذارند، او را خوشحال و یا رنجور مى‏ سازند و انسان این مؤثرها و این تأثیر را بلاواسطه در وضعیت ذهنى خود منعكس مى ‏بیند.


حالا نوبت تفكر و محاكمه همین تأثیرهاى طبیعى و همین جریان ‏هاى مشهود است. چرا اینها در من اثر گذاشته‏ اند. هر چه در من اثر بگذارد، نشان مى‏ دهد كه من همان قدر هستم.

خودشناسى یعنى همین جمع بندى و محاسبه؛ كه‏ «قَدْرُ الرَّجُلِ عَلى قَدْرِ هِمَّته‏». هنگامى كه كفش پاره من و یا ماشین سوخته من، مرا به گریه، به رنج مى‏ اندازد، این نشان مى‏دهد كه من در سطح كفش و ماشینم، من خودم را همین قدر مى‏ دانم. آنچه دیروز مرا مى‏ رنجاند امروز كه خودم را بالاتر مى‏ دانم و مهم ‏تر مى ‏شناسم، برایم رنج ‏آور نیست.

پس رنج‏ هاى من شاهدان اندازه وجود من هستند و گواهان صادقى هستند كه مرا به خودم نشان مى‏ دهند. و اگر من خودم را در مقایسه با این ها جلوتر و بیشتر مى‏ دانم، این رنج ‏هاى طبیعى، دیگر توجیهى برنمى‏ دارند و به تدریج كنار مى‏ روند. گفتم به تدریج، چون‏ آنچه ریشه‏ دار است، به تدریج كنترل مى‏ شود و در عمل محدود مى‏ گردد. آنچه راحت فهم مى ‏شود، به همان راحتى عمل نخواهد شد.

 

#انسان_در_دو_فصل...

صفحه 70

#استاد_علی_صفایی_حائری

منبع: پاتوق بچه شیعه ها





نوشته شده در تاریخ دوشنبه 7 دی 1394 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

بسم الله...

در مناجات شعبانیه چه زیبا می خوانیم:

الهی هب لنا کمال الانقطاع الیک.

این همان حب ذات است یا حب دنیا...

این کبوتر دل ماست که در قفس تنگ و روشن اما به روشنی رنگ دنیایی، که جنس تار و پودش از مشتقات حب است، زندانی است و خفته در گودال های خشک و سرد آن.

نیاز است، نیاز است به یک تلنگر...

تلنگری در حد چند دقیقه...

اما متداول، آن هم به قول استادم بعد از اشتغالات مکرر...

فی وقت معلوم...

همان سخن با دوست، همان جلوه گاه دلبری از معشوق، همان بیدارگر صبح پرمشغله ی دنیایی...

عروج مومن و کمالیت انقطاع را باید در پرتو نماز روشنی گرفت...

امام عاشورا کمال نمازاست. همان که فرمود: الهی هب لی کمال الانقطاع الیک





طبقه بندی: عاشورا، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 11 خرداد 1394 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی
عشق کردم با این شعر...

ای سایه ات فتاده به روی سرم حسین

معنای واقعی اصوالکرم حسین

یک یاحسین گفتم و دیدم غمی نماند

تسکین دردهای دل مضطرم حسین

یادم نمی رود همه ی عزتم تویی

من پای سفره ی تو شدم محترم حسین

لطفی که کرده ای تو به من مادرم نکرد

ای مهربان تر از پدر و مادرم حسین





طبقه بندی: ادب نوکری، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 29 دی 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

توصیه می کنم مطالعه ی این مطلب را از دست ندهید.

براستی امام حسین را چه کسی به شهادت رساند و چه خصوصیاتی داشت؟ فردی که 16 بار پای پیاده به حج رفت!
شمر بن ذی الجوشن از فرماندهان سپاه امیرالمؤمنین علی علیه السلام در جنگ صفین ...



ادامه مطلب

طبقه بندی: عاشورا، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 29 آبان 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

سعیش بر این بود که به کاروان عشق نزدیک نشود...از هواداران عثمان بود.

تا اینکه سر سفره ای مشغول خوردن غذا، پیکی از ندای ارباب به داد دل بیچاره اش رسید:

حسین بن علی با تو کار دارد.

سبحان الله! فرزند رسول خدا از تو می خواهد که به نزدش بروی و تو از این کار خودنمایی می کنی؟؟؟

اثر هم نفسی یعنی این...الگوی یک همسر نمونه. همسر زهیر.

برخواست. عشق عالم را در خیمه اش دیدار کرد..امان از آن نگاه...چونان تیری که بر قلب بخورد...

دیگر نتوانست بماند. جای او اینجا نبود.

اهدنا یعنی فقط یک گوشه ی چشم.

هرکس علاقه مند است می تواند همراه من باشد وگرنه این آخرین دیداری است که با هم داریم.

زهیرجان!!! تو که راه را یافته ای دست ما هم را ...

یک نگاه، همان یک عاقبت بخیری است...





طبقه بندی: اصحاب ارباب، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 29 آبان 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

ای فرزند رسول خدا، به خدا قسم دوست داشتم که در راه تو هزار بار کشته و سپس زنده و باز کشته می شدم، و آرزو داشتم که با کشته شدن من، تو و یا یکی از این جوانان بنی هاشم از مرگ نجات می یافتند.

روح شجاعت از این کلمات دل ها را عجیب می لرزاند وآرام می کند...

از دهان کس دیگری جز زهیر نیست. شجاعتش هم مثال اربابش مثال زدنی است.

کی شده است که دفعه در خلوت نه درجلوت اینگونه با مولایمان نجوا بکنیم؟؟؟

کی شده است که بگوییم آقاجان لااقل ما هستیم که به ندای هل من ناصرت که هنوزم که هنوزاست تارهای گوشمان را فقط نوازشی نرم در عین تندی می کند، لبیک بگوییم؟؟؟

اصلا ما مرد این حرف ها هستیم؟؟؟یا فقط سرمان در لاک خودمان است و این ورد همیش برزبانمان: این جنگ، جنگ نرم است...بی انصافیست؛ در این عرصه هم حرفی برای گفتن نداریم...

امان از بی رگی چهارتایی مثل من...

خوب گوش بده. زمانی نمانده است و اربابت همچنان منتظر...

بسم الله





طبقه بندی: اصحاب ارباب، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 29 آبان 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

تفکر استراتژیک به تحلیل فرصت ها و مشکلات با دیدی جامع می پردازد  پیامدهای احتمالی کارهای شما بر دیگران را مدنظر دارد.

متفکران استراتژیست دارای رویکردی عمل گرا نسبت به چالش ها هستند.

دردنیای ایده آل شما به تمام اطلاعات مورد نیاز برای مقابله با چالش هایتان دسترسی دارید اما در دنیای واقعی این طور نیست و فقط بخشی از آنها را در اختیار دارید.

تفکر استرتژیک به شما کمک می کند تا براین محدودیت ها غلبه پیدا کنید چون شما از بالا به قضایا نگاه می کنید این کار برای شما میسور می شود.

منبع: تفکر استراتژیک، رابرت سایموز





طبقه بندی: پای میز مدیریت، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 4 مهر 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

گرچه رفتار و عملکرد یاران ابی عبدالله الحسین علیه السلام بهترین گواه بر وفاداری و استقامت آنان در راه یاری امام حق بود، و آنچه که در روز عاشورا اتفاق افتاد سند زنده ای برای صاقت آنها در ادعایشان می باشد، اما در عین حال جمله ای که از حضرت ارباب در وصف یارانش نقل شده است بسیار قابل توجه هست،

امام در شب عاشورا فرمود:

"انی لااعلم اصحابا اوفی ولاخیر من اصحابی و لااهل بیت ابر و لااوصل من اهل بیتی"

من اصحاب ویارانی باوفاتر و و نیکوتر از یاران خود سراغ ندارم و اهل بیت و خاندانی بهتر و صدیق تر از اهل بیت خود نمی شناسم.

حضرت حسین علیه السلام که از یاران پیامبرصلی الله علیه و آله خبر داشت و همچنین یاران امیرالمومنین را از نزدیک می شناخت، علی رغم این علم و آگاهی به صراحت می فرمود که من یارانی باوفاتر از یاران خودسراغ ندارم. یه راستی که این بالاترین سند افتخار برای شهدای کربلا به شمار می رود.

مگر که بودند این یاران ...





طبقه بندی: اصحاب ارباب، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 4 مهر 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

وقتی شما و دیکران تفکری استراتژیک داشته باشید، مزایای مهمی برای سازمان شما خواهد داشت.

·         نگاهی در گروه شما حاکم می شود که با استراتژی شرکت هماهنگ است.

·         تصمیم های هوشمندانه ی بلند مدتی می گیرید که با تصمیم های دیگران در سازمان همسو بوده و آنها را تکمیل می کند.

·         تعهد کارکنان را برای حمایت از تصمیم هایتان جلب خواهد کرد.

·         عملکرد گروه خود را بهبود داده و نتایج کسب وکار را به حداکثر می رساند.

·         فرهنگی را ترویج می کنید که درآن از تفکر ناب حمایت می شود و اقدام های استراتژیک تشویق می شوند.

تفکر استراتژیک برای شما مزایای شخصی و حرفه ای ارزشمندی نیز دارد. از جمله می توان به اعتماد و احترام همکاران، مدیران و افراد تحت سرپرستی اشاره کرد.





طبقه بندی: پای میز مدیریت، 
نوشته شده در تاریخ جمعه 4 مهر 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

روزى یکى از شاگردان اشکالى را از استاد سؤال کردند. مرحوم میرزا (قدس سره) جواب دادند، شاگرد اشکال را بار دیگر تکرار کرد، مرحوم میرزا (قدس سره)جواب مى دهد، براى بار سوم (با توجه به ضیق وقت)، مرحوم میرزا (قدس سره)مى فرمایند:

 

«جواب باشد بعد از درس، اشکال مگیر و دیگر گوش بده!» شاگرد اصرار مى کند، مرحوم میرزا (قدس سره)مى فرماید: «بعد از درس. بس است، صحبت نکن!»

 

ناگهان شاگرد مى گوید: «درس محل اشکال است، جلسه روضه خوانى نمى باشد تا گوش دهم!»

 

مرحوم میرزا (قدس سره)سخت ناراحت مى شود و در حالى که بغض گلوى ایشان را گرفته بود اشک در چشم مبارکشان حلقه زده و مى فرماید: «این حرف را نزن; مقام و منزلت منبر و خطابه بر مظلومیت سید الشهداء (امام حسین (علیه السلام)) بسیار عظیم است، اى کاش منبرى امام حسین(علیه السلام) بودم!

 

 

 

اگر این همه تلاش من، یک منبر امام حسین (علیه السلام)حساب شود سعادت اخروى را تضمین مى کند. مقام آنان که در راه نشر مظلومیت اهل بیت (علیهم السلام)در منبر حسینى تلاش مى کنند بسیار والا است و فردا مایه حسرت دیگران خواهد شد. من دوست داشتم یک خطیب و منبرى امام حسین (علیه السلام) باشم تا یک مرجع و مدرس; ولیکن صدایم یارى نکرد و امروز در راه نشر معارف علوم آل محمد (صلى الله علیه وآله)تلاش مى کنم که امید است مورد قبول درگاه ایزد منان بوده و رضایت اهل بیت (علیهم السلام)را به دنبال داشته باشد.»

 

ایشان همان گونه که بغض گلویشان را فرا گرفته بود فرمودند: اگر تمام این تلاش هایى که ما مى کنیم ثوابش به قدر روضه اى حساب شود، کافى است. روضه بر ابا عبدالله الحسین(علیه السلام)جایگاه خاص خود را دارد که هرکس توفیق آن را نمى یابد.





نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 27 شهریور 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

این چندخط تیکه هایی از یکی از سخنرانی های حاج آقا پناهیانه...قشنگه حیفه نخونید...

در مقابل رنج‌هایی که در دنیا وجود دارد، فقط یک کار می‌توانیم انجام دهیم و آن هم اینکه نوع رنج را خودمان انتخاب کنیم و با این انتخاب، رنج را بپذیریم و از آن استقبال کنیم. از رنج نمی‌توان فرار کرد، پس چه خوب است که خودمان به استقبال رنج و سختی‌ها برویم و با انجام تکالیف و طاعت‌ها این سختی را به جان بخریم. اگر خوب رنج ببریم و رنج‌های خوب را انتخاب کنیم، عامل شکوفایی ما می‌شود.

در مقابل رنج‌هایی که در دنیا هست، فقط یک کار می‌توانیم انجام دهیم و آن هم اینکه نوع رنج را خودمان انتخاب کنیم و با این انتخاب، رنج را بپذیریم و از آن استقبال کنیم. ما از حکومت خدا نمی‌توانیم فرار کنیم و یکی از وجوه حکومت خدا، سنت‌های خداست و یکی از سنت‌های خدا، همین رنج است. ما در رنج خواهیم بود و در آن باقی می‌مانیم ولی می‌توانیم تلاش کنیم تا بهترین رنج‌ها را ببریم.

به عنوان مثالی از رنج بد، اگر شما حسادت کنی در واقع رنج حسادت را پذیرفته‌ای، که این رنج انسان را مریض می‌کند. یا اگر انسان حسرت آنچه را که از دست داده بخورد، رنجی را انتخاب کرده که منشأش چیزی شبیه کفر است.

چند رنج خوب را هم می‌توان معرفی کرد: شما محبت کرده‌ای و قدر تو را ندانسته‌اند و از این قدرنشناسی رنج می‌کشی. یا کار خوبی انجام داده‌ای، ولی افتخار آن به نام دیگران ثبت شده است.

انسان می‌تواند انتخاب کند که از حسادت کردن رنج ببرد یا از اینکه دیگران کار خوب شما را به نام خودشان ثبت کرده‌اند، رنج ببرد. کدام رنج را انتخاب می‌کنید؟ رنج دوم بهتر است، چون امکان اگر کسی آدم باشد و اهل انسانیت باشد، امکان ندارد حقش را نخورند. اگر کسی اینقدر مراقب باشد که هیچ‌وقت کسی حقش را نخورد و همیشه انرژی خودش را برای دفاع از خود و تأمین منافع خودش صرف کند، او اصلاً آدم نیست. به محض اینکه آدم خوبی بشوی، کسانی سر راهت قرار می‌گیرند که حق تو را می‌خورند. حتی آن زمانی که امام زمان(عج) در اوج اقتدار خواهند بود و غربت ائمۀ دیگر را ندارند، از شدت اذیتی که می‌شوند، جگرشان خون می‌شود؛ آدم خوب هیچ‌گاه از رنج مظلومیت فارغ نمی‌شود.

کدام رنج بهتر است؟ رنج حسرت خوردن برای از دست دادن دنیا؟ یا رنج شرمندگی پیش خدا؟ دومی بهتر است. چون کسی که حسرت از دست دادن دنیا را در دل دارد، هیچ‌وقت نمی‌تواند بابت رنج از دست دادن فرصت‌های با خدا بودن گریه کند.

از رنج نمی‌توان فرار کرد. اما اگر خوب رنج ببریم و رنج‌های خوب را انتخاب کنیم، این رنج عامل شکوفایی ما می‌شوداولیاء خدا مراقبت می‌کرده‌اند که حتی یک لحظه هم رنج بد به قلبشان وارد نشود و حتی یک لحظه هم از رنج خوب خالی نباشند. امام حسین(ع) هم روز عاشورا هر قدر رنج‌هایش بیشتر می‌شد، صورت مبارکشان بیشتر گل می‌انداخت و نورانی‌تر می‌شد... 





نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 27 شهریور 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

داشتم تو جبهه مصاحبه می گرفتم کنارم ایستاده بود که یه هو یه خمپاره اومد و بومممممم ..... نگاه کردم دیدم ترکش بهش خورده و افتاده زمین دوربینو برداشتم رفتم سراغش . بهش گفتم تو این لحظات آخر زندگی اگه حرفی صحبتی داری بگو ...

در حالی که داشت اشهد و شهادتینش رو زیر لب زمزمه می کرد گفت : من از امت شهید پرور ایران یه خواهش دارم . اونم اینکه وقتی کمپوت می فرستید جبهه خواهشا پوستشو اون کاغذ روشو نکَنید .

بهش گفتم : بابا این چه جمله ایه قراره از تلویزیون پخش شه ها یه جمله بهتر بگو برادر ...

با همون لهجه اصفهونیش گفت : اخوی آخه نمی دونی تا حالا سه دفعه به من رب گوجه افتاده

 





طبقه بندی: شهادت، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 27 شهریور 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

خوشا به حالِ دل بی شکیب بعضی ها

هزار غبطه به حال عجیب بعضی ها

 

نمی رود ز سرِ این پرنده ی قفسی

خیال بال و پر دل‌فریب بعضی ها

 

قنوت وتر ... سحر ... در جوار «شش گوشه»

طبیب حاذق درد غریب بعضی ها!

 

نصیب همچو منی؛ مهر تربت و حسرت!

برات کرب و بلا، هی نصیب بعضی ها ...

 

دلم شکسته خدایا! مرا اجابت کن

به حق حرمت امن یجیب بعضی ها

 

به همنشینی پاکانِ کربلا رفته

گرفته چادر من، بوی سیب بعضی ها ...

***فاطمه معین زاده***





طبقه بندی: ادب نوکری، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 27 شهریور 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

بسم الله

قطره ای از دریای علم شهید علم، حضرت استاد مرتضی مطهری

شروط شفاعت را می فرمودند:

ایمان

مومن مورد شفاعت اهل بیت قرار می گیرد البته باذن الله تعالی

وا اسفا...ایمان

یعنی نترس بودن، به قول استادم دکتر رجحان: خدا را برای خود نگه داشتن...

ترس از اینکه نکند دست ردی از سوی او برسینه ی ملول و رنجور ما بخورد؛

اگر بگوید برو... کار خودت با خودت.

دیگر توبه کردن مشکل است و حتی محال.

نه اینکه فاعلیت فاعل کوته خدشه ای بردارد؛ نه،

قابلیت من بی قابل از مقبولیت می افتد. همان که شرط دوم شفاعت است.

وقت و زمان های خوبی است.

به بهانه ی شعبان، ماه حبیبش، بزرگ شفیع عالم؛

که البته باید برای تقرب بیشتر، اول وظیفه ی خود را دق البابی بر درآستان حسین بن علی دانست. زیرا که فرمود کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع و اوسع...

آری، ایمان حقیقی بر پشت ابرهای ولایت این خاندان آرمیده است.

یاعلی





طبقه بندی: ادب نوکری، 
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 29 خرداد 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی

این برنامه روزانه برداشتی است از خاطرات حجت‌الاسلام«علی بهجت فومنی» فرزند آیت‌الله بهجت.


یکی دوساعت پیش از اذان: برخاستن از خواب، ادای نماز شب و قرائت قرآن

بعد از اذان صبح: پیاده‌روی تا مسجد «فاطمیه» قم و اقامه نماز جماعت در این مسجد و به‌جاآوردن تعقیبات تا حدود یک ساعت بعد از نماز. این برنامه از سال 59تا 84هرروز ادامه داشت.

7صبح: پیاده‌روی برای تشرف به حرم حضرت معصومه(سلام‌الله علیها) و زیارت ایشان. قرائت هرروزه زیارت عاشورا با 100سلام و 100لعن. معمولا در مسیر رسیدن به حرم هم دعاهای خاصی می‌خواندند، ازجمله دعای «سیفی صغیر»

8/30 صبح: بازگشت از حرم مطهر به منزل و قرائت دعاهایی همچون «دعای صباح»

9صبح: صرف صبحانه شامل چای، نان و پنیر و در ماه‌های آخر هم مقداری شیر.

9/30 تا حدود 10: استراحت به‌صورت نشسته

10تا حوالی 11: مطالعه و گاهی سرودن شعر و یادداشت کردن آن

11: رفتن به مسجد برای تدریس و اتمام درس حدود 15دقیقه مانده به اذان ظهر برای استراحت

اذان ظهر: اقامه نماز ظهر و عصر، انجام تعقیبات، صحبت با مردم و دعا برای مشتاقان دعا و سپس عزیمت به منزل

یک ساعت پس از اذان: صرف ناهار با حضور تمامی اعضای خانواده. خوش و بش با اهالی خانه و احوالپرسی از بستگان

ساعت 14:30: استراحت

خواب آیت الله بهجت

ساعت15: مطالعه و آمادگی برای تدریس مباحث روز در کلاس

یک ساعت مانده به اذان مغرب: آغاز کلاس درس به‌مدت 45دقیقه

اذان مغرب: ادای نماز جماعت مغرب و عشا و پس از آن رفتن به اتاق شخصی برای انجام عبادات و تعقیبات دیگر

ساعت 21: صرف شام مختصر با نان و دوغ، نان و شربت آبلیمو و یا نان و چای

ساعت 21:30: آمادگی برای استراحت. قرائت قرآن(سوره واقعه، آیت الکرسی و 4قل) و حدیث کساء

ساعت 22:30: استراحت شبانه

 

منبع:http://hamshahrionline.ir/details/259584






نوشته شده در تاریخ یکشنبه 11 خرداد 1393 توسط محمدعلی جعفری بغدادآبادی
(تعداد کل صفحات:5)      1   2   3   4   5  
روزشمار محرم عاشورا